«Strašna toje, što jany robiać u ramkach Sajuznaj dziaržavy». Suprać Bondaravaj i jaje kamandy vystupiŭ navat Mukavozčyk
U Nacyjanalnaj biblijatecy napiaredadni štohadovaha knižnaha kirmaša ŭ Minsku praŭładnyja litaratary praviali mižnarodny simpozium «Piśmieńnik i čas», dzie abmierkavali hetuju piakučuju prablemu z kalehami z Rasii, Kitaja, Irana i Jehipta. Adnym z vystupoŭcaŭ na mierapryjemstvie byŭ adzin z najbolš adyjoznych łukašenkaŭskich prapahandystaŭ Andrej Mukavozčyk, jaki ŭ svajoj pramovie kinuŭ kamień u aharod nie nazvanych pa imieni «ultrapatryjotaŭ», u jakich lohka ŭhadvajucca Volha Bondarava sa svaimi adnadumcami.
Andrej Mukavozčyk
Krytyka tyčyłasia moŭnaha pytańnia, i Mukavozčyk prablemu pastajannych atak Bondaravaj na biełaruskuju movu vynies ažno na mižnarodny ŭzrovień:
«Kažučy pra «movu». U lutym u našaj krainie pytańnie pra movu było ŭkinuta z asablivaj siłaj i abmiarkoŭvałasia ŭsiudy. Dla mnohich było zrazumieła, što tema inśpiravanaja. Nas sprabavali adciahnuć faktyčna ad adzinaha dnia hałasavańnia, a zaadno vyrašyć pytańni dadatkovaha raspalvańnia nacyjanalizmu ŭ takoj mirnaj, cichaj, talerantnaj krainie.
Kali dla biełaruskich nacyjanalistaŭ ruskaja mova — simvał akupacyi Biełarusi i tolki ŭ takich ramkach jany hatovyja razmaŭlać, to dla ultrapatryjotaŭ naadvarot: luboje vykarystańnie «rodnaj movy» stanovicca raptam markieram nacyjanalizmu, i jany vielmi mnohich u hetym u nas abvinavačvali.
Ale strašna nie toje, što jany robiać u Biełarusi, bo my jak ludzi zvykłyja z hetym raźbiaremsia. Strašna toje, što jany robiać u ramkach Sajuznaj dziaržavy, kali vielmi mnohija našy braty, susiedzi, stratehičnyja sajuźniki, nie razumiejučy, što adbyvajecca ŭ Biełarusi, viaducca na hetyja ŭkidy».
Čytajcie taksama:
Volha Bondarava ŭstupiła ŭ zavočnuju sprečku z Łukašenkam
Bondarava sprabuje dabicca, kab prypynki ŭ transparcie ahučvali pa-rusku. Jaje paŭsiul adfutbolili
«Bajusia, što jany hatovyja na ŭsio». Bondarava raskazała, jak joj ciažka žyviecca na biełym śviecie
1.saromiešsia kazać słovy "biełaruskaja mova"?
2.nazyvaješ patryjotami asobaŭ, jakija šukajuć va ŭžyvańni biełaruskaj movy niejkuju niedarečnaść? U patryjatyźmie na karyść jakoj krainy u hetym vypadku ŭvohule mahčyma havoryć?